Societas Rosicruciana in Anglia
Georg Forster College
N° 93
Lüneburg
Das CollegeThe College
Seit 2018 wieder ein College in DeutschlandA College in Germany once more, since 2018
Das Georg Forster College N° 93 arbeitet im Logenhaus Lüneburg. Seit dem 20. Oktober 2018 gibt es nach mehr als hundert Jahren wieder ein College der Societas Rosicruciana in Anglia in Deutschland.
Georg Forster College N° 93 works at the masonic hall in Lüneburg. Since 20 October 2018, after more than a hundred years, there is once again a College of the Societas Rosicruciana in Anglia in Germany.
Die Consecration fand im Veluwe Hotel Stakenberg in Elspeet in den Niederlanden statt. Frater Carsten Rinne wurde als Celebrant des neu gegründeten Colleges eingesetzt. Seine Arbeit nahm das College am 2. März 2019 in Hannover auf.
The consecration took place at the Veluwe Hotel Stakenberg in Elspeet, in the Netherlands. Frater Carsten Rinne was installed as Celebrant of the newly founded College. The College took up its work on 2 March 2019 at Hanover.
Gründungsmitglieder waren unter anderem Alfred Dietel, Detlev Brechtel, Kai Stührenberg, Tobias Drägert, Ralf Lemke und Florian Fiechtner.
The founding members included Alfred Dietel, Detlev Brechtel, Kai Stührenberg, Tobias Drägert, Ralf Lemke and Florian Fiechtner.
Florian Fiechtner
Celebrant
ZusammenkünfteMeetings
- TermineDates
- Erster Samstag im März · erster Samstag im Juni · erster Samstag im Oktober (Installation)First Saturday in March · first Saturday in June · first Saturday in October (Installation)
- OrtVenue
- Logenhaus LüneburgMasonic hall, Lüneburg
- SpracheLanguage
- Deutsch, auf Wunsch mit englischer ÜbersetzungGerman, with English translation on request
Der NamensgeberThe name
Naturforscher · Freimaurer · RosenkreuzerNaturalist · Freemason · Rosicrucian
Naturforscher und WeltreisenderNaturalist and voyager
Johann Georg Adam Forster (1754–1794) gehört zu den merkwürdigsten Gestalten der deutschen Spätaufklärung. Als Naturforscher, Ethnograph und Reiseschriftsteller nahm er noch als junger Mann gemeinsam mit seinem Vater an James Cooks zweiter Weltumseglung von 1772 bis 1775 teil. Die unmittelbare Anschauung — der Natur wie des Menschen — hat sein Denken zeitlebens bestimmt.
Seine Suche nach Erkenntnis blieb dabei nicht auf die sichtbare Welt beschränkt. Während seiner Jahre als Professor der Naturgeschichte in Kassel wurde er Mitglied der Freimaurerloge „Zum gekrönten Löwen“ und trat dem dortigen Zirkel des Ordens der Gold- und Rosenkreuzer bei. Den Zirkel hatte um 1779 sein Freund, der Anatom Samuel Thomas Sömmerring, ins Leben gerufen; Forster arbeitete darin nicht am Rande mit, sondern war fest eingebunden und führte unter anderem die Kasse.
Die Gold- und Rosenkreuzer verbanden im achtzehnten Jahrhundert freimaurerische Initiation, christliche Theosophie, alchemistische Forschung und das Streben nach geistiger und sittlicher Läuterung. Forster bewegte sich damit in einem Umfeld, in dem Naturerkenntnis und geistige Erkenntnis noch nicht als Gegensätze gelten mussten — ein Zustand, den unsere Zeit fast vergessen hat.
Er blieb dabei ein prüfender Kopf. Später ging er auf Distanz zu Teilen der rosenkreuzerischen Praxis seiner Kasseler Jahre. Gerade das macht ihn bemerkenswert modern: Er suchte Erkenntnis durch Erfahrung, prüfte, was er empfing, und war bereit, eigene Überzeugungen noch einmal in Frage zu stellen. Wer sich nie lösen kann, hat auch nie wirklich geprüft.
Für die Societas Rosicruciana in Anglia hat diese Verbindung ein eigenes Gewicht. Das Gradsystem der Gesellschaft trägt deutliche Spuren jener rosenkreuzerischen Überlieferung des achtzehnten Jahrhunderts, zu deren tatsächlich arbeitenden deutschen Zirkeln Forster gehörte. Das begründet keine unmittelbare Sukzession — wohl aber eine geistige und traditionsgeschichtliche Verwandtschaft, die man nicht kleinreden muss.
Das Georg Forster College N° 93 trägt daher den Namen eines Mannes, der die Welt auf zwei Ebenen erforschte: die sichtbare Welt der Natur und des Menschen ebenso wie jene verborgenen Zusammenhänge, nach denen die rosenkreuzerische Überlieferung fragt. In Georg Forster begegnen sich Forschen und Suchen, Wissenschaft und Initiation, Aufklärung und Mysterium.
Johann Georg Adam Forster (1754–1794) was among the most singular figures of the late German Enlightenment. A naturalist, ethnographic observer and travel writer, he accompanied his father on James Cook’s second circumnavigation of the globe from 1772 to 1775 while still a young man. Direct observation — of nature and of humanity alike — remained fundamental to his thought for the rest of his life.
His search for knowledge, however, was not confined to the visible world. During his years as Professor of Natural History at Kassel he became a member of the masonic lodge „Zum gekrönten Löwen“ and joined the local circle of the Order of the Gold- und Rosenkreuzer, the Golden and Rosy Cross. The circle had been formed around 1779 by his friend, the anatomist Samuel Thomas Sömmerring; Forster did not stand at its edge but was fully part of it, and among other duties kept its accounts.
The Golden and Rosy Cross of the eighteenth century brought together masonic initiation, Christian theosophy, alchemical enquiry and the pursuit of spiritual and moral purification. Forster thus belonged to a world in which the investigation of nature and the search for spiritual knowledge did not yet have to be regarded as opposites — a condition our own age has very nearly forgotten.
He remained a testing mind throughout. He later distanced himself from aspects of the Rosicrucian practice of his Kassel years. That is precisely what makes him so strikingly modern: he sought knowledge through experience, examined what he received, and stayed willing to reconsider his own convictions. A man who can never let go has never really examined anything.
For the Societas Rosicruciana in Anglia this connection carries a particular weight. The structure of the Society’s grades bears clear traces of that eighteenth-century Rosicrucian tradition, to whose genuinely working German circles Forster belonged. This is no claim of direct institutional descent — but it is a spiritual and historical affinity that need not be understated.
Georg Forster College N° 93 therefore bears the name of a man who explored the world on two levels: the visible world of nature and humanity, and those hidden relations to which the Rosicrucian tradition directs its attention. In Georg Forster, research and quest, science and initiation, Enlightenment and Mystery meet.
Zur Kasseler Zeit und zu Forsters Weg durch die Geheimbünde liegt eine eigene Untersuchung vor: Gerhard Steiner, Freimaurer und Rosenkreuzer — Georg Forsters Weg durch Geheimbünde. Neue Forschungsergebnisse auf Grund bisher unbekannter Archivalien (1985). Die literaturwissenschaftliche Forschung der Georg-Forster-Gesellschaft hat sich unterdessen vor allem seinen gelehrten Netzwerken zugewandt — etwa im Kolloquium Georg Forster in den intellektuellen Netzwerken seiner Zeit (Kassel 2005, veröffentlicht in den Georg-Forster-Studien XII, 2007). Die initiatorische Seite seiner Biographie ist dort auffallend selten Gegenstand. Sie gehört aber dazu.
Forster’s Kassel years and his path through the secret societies have been studied in their own right: Gerhard Steiner, Freimaurer und Rosenkreuzer — Georg Forsters Weg durch Geheimbünde. Neue Forschungsergebnisse auf Grund bisher unbekannter Archivalien (1985). Literary scholarship, meanwhile, has turned chiefly to his learned networks — as at the colloquium Georg Forster in den intellektuellen Netzwerken seiner Zeit (Kassel 2005, published in Georg-Forster-Studien XII, 2007). The initiatory side of his life is strikingly seldom the subject there. It belongs to the picture all the same.
Die GesellschaftThe Society
Die Societas Rosicruciana in Anglia besteht seit 1865 und ist die älteste unabhängige Gesellschaft rosenkreuzerischer Freimaurer der Welt. Ihre Mitglieder sind ausnahmslos Freimaurermeister regulärer Logen.
The Societas Rosicruciana in Anglia has existed since 1865 and is the oldest independent society of Rosicrucian freemasons in the world. Its members are without exception Master Masons of regular Lodges.
Ziel der Gesellschaft ist es, gegenseitige Hilfe und Ermutigung bei der Lösung der grossen Probleme des Lebens und bei der Entdeckung der Geheimnisse der Natur zu leisten; das Studium der Philosophie zu erleichtern, die auf der Kabbala und den Lehren des Hermes Trismegistos beruht und von den ursprünglichen Fratres Rosae Crucis Deutschlands geprägt wurde; und die Bedeutung und Symbolik dessen zu erforschen, was von der Weisheit, Kunst und Literatur der alten Welt geblieben ist.
The aim of the Society is to afford mutual aid and encouragement in working out the great problems of life and in discovering the secrets of nature; to facilitate the study of the philosophy founded upon the Kabbalah and the doctrines of Hermes Trismegistus, as shaped by the original Fratres Rosae Crucis of Germany; and to investigate the meaning and symbolism of all that remains of the wisdom, art and literature of the ancient world.
AufnahmeMembership
Aufgenommen werden Meistermaurer einer anerkannten Loge, die sich zum christlichen Glauben bekennen. Wer Interesse hat, schreibe uns eine kurze Nachricht — ein Gespräch geht jeder Aufnahme voraus.
Membership is open to Master Masons of a recognised Lodge who profess the Christian faith. If you are interested, write us a short note — a conversation precedes any admission.
Wir werben nicht und laden nicht ein. Der erste Schritt geht immer vom Suchenden aus.
We do not recruit and we do not invite. The first step is always taken by the seeker.
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KontaktContact
Schreiben Sie uns:Write to us: dietel@landshut.org
ImpressumLegal notice
Angaben gemäss § 5 Digitale-Dienste-Gesetz (DDG)Information pursuant to § 5 of the German Digital Services Act
Verein zur Pflege des geistigen Erbes Georg Forsters
Vorstand: Florian FiechtnerBoard: Florian Fiechtner
Verantwortlich für den Inhalt:Responsible for content: Alfred Dietel
E-Mail:E-mail: dietel@landshut.org
BildnachweisPicture credits
Bildnis Georg Forsters: Gemälde des 18. Jahrhunderts, gemeinfrei. Bildnis Karl von Eckartshausens: Gemälde des 18. Jahrhunderts, gemeinfrei.Portrait of Georg Forster: eighteenth-century painting, public domain. Portrait of Karl von Eckartshausen: eighteenth-century painting, public domain.
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